酷暑当头，我为旅客送清凉

發生在2021年3月的火災造成15人罹難，5萬人流離失所。

黃春樹則主張，徐志強翻案就是「新事實、新證據」，前年聲請再審，被駁回後又以相同理由聲請再審，堅稱自己未殺人。最高檢也要先審核，包含是否大法官釋憲、是否非常上訴、是否再審，才會送到法務部，如果程序完畢，「法務部該執行就會執行」。

死囚質疑連身條款違反憲法公平審判、審判獨立及平等原則，陸續聲請釋憲。立刻點擊免費加入會員。「連身條款」即「原審更三審以上再行上訴之案件」及「重大刑事案件發回更審再行上訴案件」應由原承審法官辦理。民進黨團：台灣沒廢死，把死刑當政見 今天民進黨團召開記者會時，也回應王建烜的說法。另外還有人主張《刑法》或《特別刑法》的死刑規定，牴觸憲法保障人民生存權。

王建煊：抓阿扁回去關、槍決所有死刑犯 昨天接受廣播節目專訪表示，既然已經判決死刑定讞，為什麼還不執行，還要花納稅人的錢供他們吃喝，他若未來當選總統，會在1個月內將這些人槍決，要槍決前還會將個人資料刊登報紙，公告相片與惡行，讓社會覺得槍斃是伸張正義。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。有很多例子可以看出，史傳奇在車禍之前所做的選擇已經違反了他的社會契約，例如推掉一些可以救命的手術，因為那些手術無法帶給他足夠的金錢與名望，這些在二○一六年的電影《奇異博士》中也有表現出來。

我絕不得以治病之由而傷害或枉屈任何人。首先，這個靈藥一方面可以拯救不知多少現在和未來的人命，但另一方面又只能用來救下一個對史傳奇個人很重要的人，這兩者之間確實有權衡的難處。然而一個人要想成為好醫生，光只有醫術好可不夠，行醫時的醫德也得要好才行。我不會濫用職權來與人的身體產生性接觸，不論對方是男是女，是自由人還是奴隸。

從更大範圍的面向來說，一位好醫生必須遵循自己跟社會所訂立的契約來行事，而這個契約就要求他們要以病患的利益為重，自己的利益只是次要的。雖然王是史傳奇最親近的朋友，可是從醫學倫理上來說，相較於拯救（真正的）無數生命，根本沒有什麼道理要把這最後一滴萬靈藥用來單單救下他一個人，史傳奇唯一可以採用的說詞是「我們絕對不可以放棄對自己收治的病患進行治療」，意思就是說其他人類只能乖乖承受病痛，因為他們運氣不夠好，沒能成為他的病患。

不過在本章中我們會看到，史傳奇在祕術方面的能力技巧與倫理原則，其實都還是帶有醫學與傳統武術訓練的精神在其中的。二是把現存的靈藥交給科學家去複製，如此則可望治好所有人類已知疾病立刻點擊免費加入會員。文：魏宏展 奧伯拉瑪高 Oberammergau 奧伯拉瑪高位於阿瑪高山脈北麓谷地，流經阿瑪河，由於還有下游的其他定居點，故就字義上或譯為「上阿瑪高」更為合適。

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Photo Credit: 台灣東販 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。期間曾一度被巴伐利亞選帝侯認為不符宗教莊嚴而禁止，也曾被希特勒用以倡導反猶太主義，因此於近代重新調整劇本，2014年因其歷史傳統被列為聯合國非物質文化遺產保護。

深入探討37座特色城鎮及124個美景的歷史故事，獨家附贈25天路線的德國世界遺產景點整理清單 ☆熱情推薦☆ 馬繼康╱世界遺產領隊 台灣家庭在德國╱YouTuber 游尚傑╱Podcast 《解鎖地球》主持人 從夢幻的童話小鎮到現代感十足的工藝美學。湖光山色的大自然美景到人文薈萃的歷史文化。

科布爾故居與德勒故居：教堂對面緊鄰的兩棟建築壁畫也出自茲溫克之手，前者興建繪飾後由科布爾書商擁有而得名，後者曾居住當地耶穌受難劇的著名作曲家德勒。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。教堂源起於一尊木刻的耶穌受鞭笞雕像，1730年由鄰近5公里的史坦加登修道院製作，用於耶穌受難日遊行儀式，之後收藏在威斯地區的庫房。教堂集結了慕尼黑宮廷畫師的祭壇畫與奧地利雕塑大師的傑作，頂棚繪有錯視效果的立體濕壁畫，整體風格明亮 輕盈，營造天堂般的流動開敞。自西元前即為凱爾特人定居點，歷經羅馬奧古斯都的征服後，再成為日耳曼勢力當中巴伐利亞人的地盤，11世紀鄰近的兩座修道院形塑了這個區域的虔誠文化，並因位居威尼斯到奧格斯堡的貿易路線而扮演運輸流通的角色。耶穌受難劇重現了耶穌生前的最後五天，動員當地村民歷時數小時於露天舞台長期演出，總共11幕的表演自下午2:30至晚上11:00，五個月內表演了100多場，共動用了2000多名表演者、音樂家和舞台技術人員，吸引超過50多萬名世界各地觀眾到此觀賞與住宿。

Photo Credit: 台灣東販 濕壁畫彩繪 Lüftlmalerei 奧伯拉瑪高另一項吸引遊客目光的，就是鎮上民宅立面外牆的傳統濕壁畫彩繪，興起於德國南部與奧地利交界的阿爾卑斯山區，於18世紀末期由繪畫大師茲溫克發揚光大，其作品以錯視技法創造出立體效果而聞名，將鄉間房舍點綴為古典建築，除了宗教神話主題還涵蓋了農民生活與鄉野童話，漫步鎮上恍若置身於大型戶外壁畫博物館。小紅帽之家：因繪有格林童話小紅帽故事情節而成為著名拍照景點。

1738年被當地農婦發現木雕眼角滲出淚水，隨即引發欲目睹聖蹟的朝聖人潮蜂擁而至，遂搭建一座小型禮拜堂安置雕像。威斯朝聖教堂 Wieskirche Photo Credit: 台灣東販 位於奧伯拉瑪高西北方25公里路程，因被譽為德國南部洛可可風格宗教建築最崇高的傑作，因此列入世界文化遺產。

書籍介紹 本文摘錄自《慢遊德國：美景、藝術、建築、歷史的深度體驗，歐洲線領隊從自助到跟團的隨身導覽攻略》，台灣東販出版 作者：魏宏展 momo網路書店 Pubu電子書城結帳時輸入TNL83，可享全站83折優惠（部分商品除外，如實體、成人及指定優惠商品，不得與其他優惠併用） 透過以上連結購書，《關鍵評論網》將由此獲得分潤收益。然而真正讓奧伯拉瑪高聞名於世的卻是三十年戰爭期間爆發的瘟疫，1633年鎮上有半數人口死於黑死病，倖存的村民誓願每10年演出耶穌受難劇（Passion Play）以求免於瘟疫，隔年疫情大減並首次還願演出，延續數年後於1680年起大致維持每10年演出的週期。

1745年史坦加登修道院斥資興建矗立於田野中的朝聖教堂，以當時流行於德國南部的洛可可式風格裝飾，建築師兄弟用擅長的灰泥雕塑與壁畫粉刷堆砌出世俗宮殿等級的華麗殿堂，其弟甚至將生命最後11年的歲月貢獻於此。林務局：前身原為隔壁教區教堂神父的宅邸，茲溫克受委託後於外牆裝飾教堂源起於一尊木刻的耶穌受鞭笞雕像，1730年由鄰近5公里的史坦加登修道院製作，用於耶穌受難日遊行儀式，之後收藏在威斯地區的庫房。1738年被當地農婦發現木雕眼角滲出淚水，隨即引發欲目睹聖蹟的朝聖人潮蜂擁而至，遂搭建一座小型禮拜堂安置雕像。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。科布爾故居與德勒故居：教堂對面緊鄰的兩棟建築壁畫也出自茲溫克之手，前者興建繪飾後由科布爾書商擁有而得名，後者曾居住當地耶穌受難劇的著名作曲家德勒。

Photo Credit: 台灣東販 濕壁畫彩繪 Lüftlmalerei 奧伯拉瑪高另一項吸引遊客目光的，就是鎮上民宅立面外牆的傳統濕壁畫彩繪，興起於德國南部與奧地利交界的阿爾卑斯山區，於18世紀末期由繪畫大師茲溫克發揚光大，其作品以錯視技法創造出立體效果而聞名，將鄉間房舍點綴為古典建築，除了宗教神話主題還涵蓋了農民生活與鄉野童話，漫步鎮上恍若置身於大型戶外壁畫博物館。文：魏宏展 奧伯拉瑪高 Oberammergau 奧伯拉瑪高位於阿瑪高山脈北麓谷地，流經阿瑪河，由於還有下游的其他定居點，故就字義上或譯為「上阿瑪高」更為合適。

歐洲線領隊串聯德國七大主題區域行程安排，從自助到跟團，短程到長程，帶您深入導覽德國歷史之旅。教堂集結了慕尼黑宮廷畫師的祭壇畫與奧地利雕塑大師的傑作，頂棚繪有錯視效果的立體濕壁畫，整體風格明亮 輕盈，營造天堂般的流動開敞。

自西元前即為凱爾特人定居點，歷經羅馬奧古斯都的征服後，再成為日耳曼勢力當中巴伐利亞人的地盤，11世紀鄰近的兩座修道院形塑了這個區域的虔誠文化，並因位居威尼斯到奧格斯堡的貿易路線而扮演運輸流通的角色。林務局：前身原為隔壁教區教堂神父的宅邸，茲溫克受委託後於外牆裝飾。深入探討37座特色城鎮及124個美景的歷史故事，獨家附贈25天路線的德國世界遺產景點整理清單 ☆熱情推薦☆ 馬繼康╱世界遺產領隊 台灣家庭在德國╱YouTuber 游尚傑╱Podcast 《解鎖地球》主持人 從夢幻的童話小鎮到現代感十足的工藝美學。1745年史坦加登修道院斥資興建矗立於田野中的朝聖教堂，以當時流行於德國南部的洛可可式風格裝飾，建築師兄弟用擅長的灰泥雕塑與壁畫粉刷堆砌出世俗宮殿等級的華麗殿堂，其弟甚至將生命最後11年的歲月貢獻於此。

湖光山色的大自然美景到人文薈萃的歷史文化。然而真正讓奧伯拉瑪高聞名於世的卻是三十年戰爭期間爆發的瘟疫，1633年鎮上有半數人口死於黑死病，倖存的村民誓願每10年演出耶穌受難劇（Passion Play）以求免於瘟疫，隔年疫情大減並首次還願演出，延續數年後於1680年起大致維持每10年演出的週期。

安排行程時建議事先上網查詢可開放觀光參訪的時間，避開教堂每日舉辦多場彌撒的時段，以免抵達時在門外久候。Photo Credit: 台灣東販 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。

糖果屋：原為孤兒院，以格林童話的糖果屋森林歷險故事做為外牆裝飾。書籍介紹 本文摘錄自《慢遊德國：美景、藝術、建築、歷史的深度體驗，歐洲線領隊從自助到跟團的隨身導覽攻略》，台灣東販出版 作者：魏宏展 momo網路書店 Pubu電子書城結帳時輸入TNL83，可享全站83折優惠（部分商品除外，如實體、成人及指定優惠商品，不得與其他優惠併用） 透過以上連結購書，《關鍵評論網》將由此獲得分潤收益。